如果我们把意念守在身体的某一个位置，我们叫“意守”，如果我们用意念沿着人体的经络来走动，我们就叫“意念引导”，如果我们用意念来想象一些人、事、物，我们就叫“观想”。

这些需要用到我们意念的方式对于我们人体来说都是耗能的，而且消耗的是我们人体最高级的能量，精气神的神，耗的是我们的心神。

我们的大脑有几种状态对能量的积累和消耗是不一样的，我们心神最积蓄能量的状态就是“什么都不想”，就是我们睡眠的时候，所以我们的睡眠质量会决定我们第二天的精神状态。

如果我们睡觉的时候总是在做梦，这样我们第二天的精力状态就会差很多，如果一觉无梦到天亮，第二天就会精神抖擞、神清气爽。

如果我们练功的目的是想积蓄能量，我们就要尽量的将自己的大脑调整到“无念”的状态。

大脑的第二种状态是“想”，但“想”又可以分为被动的想和主动的想，“被动的想”是让你坐在那里什么都不用做，什么都不用想，但你会发现大脑会不由自主的“自己想”，这种被动的想是一种低耗能状态，因为你不需要主动的去控制你的大脑。

“主动的想”是我们要主动的控制我们的大脑去想，这是最耗能的状态，主动的想又分两种：想身外和想身内，“想身外”是我们的注意力不在我们的身体上，而是在想一些我们身体之外的事，比如我们的学习、工作、生活等等事情，想得越久、想得越多、想得越复杂、想得越急耗能就越大，人就越累。

“想身内”是我们的注意力在我们的身体上，比如文章开头讲的意守和意念引导都属于想身内，这属于《黄帝内经》里面讲的“精神内守”的“神内守”，虽然耗能，但能量没有像“想身外”那样外耗，而是把能量作用于人体本身，可以对身体起到炼化、疗愈、滋养等等的养生作用。

把心神养足了，才能、也才能更好的“主动的想”，如果心神不足强行的去想，只会让自己心烦意乱，甚至神经衰弱、神经错乱、走火入魔。

逸仙老师讲打坐